Huomautus kastetuissa

[JaMaHa]

Heippa!

Mitä mahtaa tarkoittaa kastetuissa oleva maininta Sub. diversis datis i Kirfvus?


Terv. Jaana

[Jouni Kaleva]

Heippa!

Mitä mahtaa tarkoittaa kastetuissa oleva maininta Sub. diversis datis i Kirfvus?


Terv. Jaana
Saisiko tuohon lähdeviitteen?

[H.Arjava]

sananmukainen suomennos
eri päivien alla Kirvussa

H.Arjava

[JaMaHa]

Ihan Hiskistä olen tuon napannut. Simon Larssonin ja Carin Christersdotterin tytär Brita s. 18.9.1763 kast. 29.9.1763 Antrea, kylä Sindola ja talo Kuparin. Siinä alapuolella oli tuo maininta.


Terv. Jaana

[Erkki Kiuru]

Tuo Antrea aina jaksaa kiinnostaa esi-isien vuoksi ja siksi piti tuo em. merkintä tarkastaa alkuperäisestä kastettujen luettelosta, varsinkin kun HisKi sisältää joskus aika outoja kopiointivirheitä.

Ja eipä ollut yllätys kun paljastui eroavaisuus HisKin ja alkuperäisen välillä.

Linkki syntyneisiin http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6559717 ja siellä oikealla puolella 2. alimpana syntyy Simonille ja Carinille lapsi Brita, syntymäpäivä 18.9. ja kastepäivä 29.9.1763.

Tässä ei vaan ole mitään mainintaa edellä esitetystä päivämäärämerkinnästä.

Samalla sivulla yläreunasta 4. rivillä Korpilahdessa syntyvän Georgin (12.9. ja 16.9.1763) kohdalta löytyy maininta "Sub diversis datis döpta af Sacellanen Hartlin i Kirfvus.

Mitähän mahtaa SSS:n historiallisten kirjojen jäljennösten mikrokortissa olla merkitty?

Suuren Pohjansodan jälkeen uudessa rajanvedossa Jääski ja sen mukana myös Kirvu jäivät Ruotsin puolelle rajaa kun taas Antreasta tuli uusi seurakunta Venäjän puolelle. Koska Korpilahden kylä rajoittui Kirvuun, niin ilmeisesti sieltä saatettiin viedä lapsi kastettavaksi myös Kirvun kappeliin.

Gregoriaaniseen kalenteriin siirryttiin Ruotsissa 17.2.1752 mutta jäikö tuolloin Antreaan vielä juliaaninen ajanlasku? Joka tapauksessa Suomen Suuriruhtinaskunnan aikana meillä oli yhtenäinen gregoriaaninen ajanlasku, jonka vuoksi asioinnissa Venäjän kanssa piti huomioida siellä vielä käytössä ollut juliaaninen ajanlasku.

Erkki

[JaMaHa]

Kiitos vastauksista.


Terv. Jaana

[Kimmo Kemppainen]

Nyt kun konteksti on selvä, niin eikö tuo selvästi tarkoitakin "kappalainen Hartlinin eri ajankohtina Kirvussa kastamia". Ei tarkoittane ajanlaskua vaan sitä, että on koottu yhteen luetteloon eri päivänmäärinä kastetut, so. eivät ole muiden kastettujen lomassa vaan omana luettelonaan.
Kimmo Kemppainen


Tuo Antrea aina jaksaa kiinnostaa esi-isien vuoksi ja siksi piti tuo em. merkintä tarkastaa alkuperäisestä kastettujen luettelosta, varsinkin kun HisKi sisältää joskus aika outoja kopiointivirheitä.

Ja eipä ollut yllätys kun paljastui eroavaisuus HisKin ja alkuperäisen välillä.

Linkki syntyneisiin http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6559717 ja siellä oikealla puolella 2. alimpana syntyy Simonille ja Carinille lapsi Brita, syntymäpäivä 18.9. ja kastepäivä 29.9.1763.

Tässä ei vaan ole mitään mainintaa edellä esitetystä päivämäärämerkinnästä.

Samalla sivulla yläreunasta 4. rivillä Korpilahdessa syntyvän Georgin (12.9. ja 16.9.1763) kohdalta löytyy maininta "Sub diversis datis döpta af Sacellanen Hartlin i Kirfvus.

Mitähän mahtaa SSS:n historiallisten kirjojen jäljennösten mikrokortissa olla merkitty?

Suuren Pohjansodan jälkeen uudessa rajanvedossa Jääski ja sen mukana myös Kirvu jäivät Ruotsin puolelle rajaa kun taas Antreasta tuli uusi seurakunta Venäjän puolelle. Koska Korpilahden kylä rajoittui Kirvuun, niin ilmeisesti sieltä saatettiin viedä lapsi kastettavaksi myös Kirvun kappeliin.

Gregoriaaniseen kalenteriin siirryttiin Ruotsissa 17.2.1752 mutta jäikö tuolloin Antreaan vielä juliaaninen ajanlasku? Joka tapauksessa Suomen Suuriruhtinaskunnan aikana meillä oli yhtenäinen gregoriaaninen ajanlasku, jonka vuoksi asioinnissa Venäjän kanssa piti huomioida siellä vielä käytössä ollut juliaaninen ajanlasku.

Erkki

[Erkki Kiuru]

Näinhän tuossa on, kiitos.

Tuon otsikon alla seitsemän kastetta kai kuuluvat tuohon ryhmään. Kylät ovat Kirvussa tai Antrean pohjoisosassa ja päivämäärät alkavat 27.5.1764 alkaen.

Erkki