Kouvolassa hautapaikkoja seurakunnan haltuun

[Terhi L.]

Kävin Kouvolan Vanhalla hautausmaalla ja siellä oli hyvin runsas määrä hautoja "liputettuna", eli seurakunnan haltuunottokunnossa. Päivämäärät olivat siten, että jos hautoja ei hoideta kuntoon 31.7.2008 mennessä, ne siirtyvät takaisin seurakunnan omistukseen. Kannattaa käydä katsomassa löytyykö sukulaisia ennenkuin kivet häviävät.

T. Terhi

[Martta]

Vanhojen hautojen hävitys on varmaan joka puolella menossa aika ajoin, siksi olis tärkeätä, että SSS:n aloittama hautojenkuvaus jatkuisi ja edes kuvia olisi olemassa. Luultavasti näitä vanhoja kiviä tai ristejä ei mikään taho mieti mitä niille käy. Toivoisi ainakin museoviraston tms instanssin heräävän että ei kaikki häviä.
http://suku.genealogia.fi/images/icons/icon9.gif

[Aki Pitkäkoski]

Vanhojen hautojen hävitys on varmaan joka puolella menossa aika ajoin, siksi olis tärkeätä, että SSS:n aloittama hautojenkuvaus jatkuisi ja edes kuvia olisi olemassa. Luultavasti näitä vanhoja kiviä tai ristejä ei mikään taho mieti mitä niille käy. Toivoisi ainakin museoviraston tms instanssin heräävän että ei kaikki häviä.
http://suku.genealogia.fi/images/icons/icon9.gif

Olisi hyvä, jos jokainen seuraisi lähintä hautausmaata ja kuvaisi poistettavaksi merkityt muistomerkit vaikkapa ensin omaan talteen. Niitä kuvia sitten voi luovuttaa SSS:n hautamerkkien tietokantaan.

http://www.genealogia.fi/haudat/

--aki--

[Sarppa]

Moikka

Jämsässä liputettu myös suuria määriä hautoja, Miekkainpetäjällä, mikä on käytössä oleva hautausmaa. Näyttäisi ainakin olevan satoja lappuja siellä, kun kävin. Oletettavasti ensi vuoden aikana poistetaan kivet, mutta jos sukulaiset ovat antaneet haudat SRK:lle, kivet taidetaan hävittää nopeaan tahtiin...

[P. Pihlman]

Lahdessa on menettely ollut jo vuosia. Esivanhempaini haudalta oli poistettu
reunuskivet ja korkea kivi, jotka isoisäni sisar oli laitattanut. Hauta oli rivi-
hauta, neljä rinnan. Siihen on haudattu isoisäni kaksi ensimmäistä lapsena
kuollutta, isoäiti ja isoisän isä. Jälkimmäisen on seurakunta siitä kiistänyt,
vaikka muistan haudan ja kivessä olleet nimet. Hauta näkyy osin takaosaltaan
reunuskivineen viereiseltä haudalata otetussa kuvassa. Hautaa oli hoitanut
isäni sisar, jonka kuoleman jälkeen kivet on poistettu. Minuun ei otettu
yhteyttä.

Viereiselle oli maksettu ainaishoito, mutta vanhat ainaishoitomaksut kumottiin,
koska ne eivät vastanneet uudemman ajan kohonneita kustannuksia. Haudoille
on täytynyt tehdä uudet hoitosopimukset tai hoitaa itse. Se ihmetyttää, että
asetuksiin tuli määritelmä, että "mikäli haudoilla tapahtuu muutoksia, voidaan
ne ottaa seurakunnalle." Tarkempaa määritelmää "muutoksesta" ei ole.

P. Pihlman

[Olarra]

Negatiivisia kokemuksia on minullakin. Maksettu ainaishoito perutaan ja tilalle tarjotaan hyvin kalliita 10 vuoden sopimuksia kukkineen ja muine tilpehööreineen. Halvempi ja pidempi paketti nurmikonleikkuineen riittäisi, mutta sitä ei voi saada. Ikävä kokemus kaikenkaikkiaan ja epäasiallista kohtelua muutoinkin - ainakin Kotka-Kymissä.
Olavi:mad:

[P. Pihlman]

Negatiivisia kokemuksia on minullakin. Maksettu ainaishoito perutaan ja tilalle tarjotaan hyvin kalliita 10 vuoden sopimuksia kukkineen ja muine tilpehööreineen. Halvempi ja pidempi paketti nurmikonleikkuineen riittäisi, mutta sitä ei voi saada. Ikävä kokemus kaikenkaikkiaan ja epäasiallista kohtelua muutoinkin - ainakin Kotka-Kymissä.
Olavi:mad:

Hautuumaita ei käsitellä nykyään kalmistoina, joille annettaisiin niille kuuluva
arvo. Ne ovat seurakuntien talousosastojen puisto-osastoja ja määriiteinä
kapitaali, mammona. Haudoilla rahastetaan ja "puistonhoidon" velvoite ja
kustannukset sälytetään hautojen hallinnalle. Vaikuttaa siltä, että näihin
ei liity uskonto mitenkään. Että ne ovat "kirkkomaita" vaikuttaa harhaan-
johtavalta miteeltä.

Minua on harmittanut sekin, että Lahden vanhalla oleva Reunan hauta, jolta
on hävitetty kivet, liittyy Lahden historiaan. Kalle Kustaa Reuna oli entinen
talollinen Lahdenkylän Leikkolassa. Ida Reuna entinen talollisen tytär
Lahdenkylän Paavolasta. Hänen vanhempainsa hauta on pääkäytävällä
lähellä toimistoa.

Isoisäni Juho Erland Reuna ja hänen äitinsä Wilhelmiina Mikontytär entinen
talollisen tyätär Lahdenkylän Anttilasta haudat Lahden Mustakallion mäellä.
Eräänä kesänä tiedustelin hautuumaan toistolla haudoista, sain töykeän
vastauksen, mutta en tietoja. Niissä on myös isäni veli ja sisar. Että suku-
nimeni on Pihlman, johtuu siitä, että isäni oli otettu kasvatiksi. Juhon hautalaatassa on hänen isänsä Kallen kuolinaika, johtuen siitä, että on
annetu virkatodistus johon se on merkitty vireellisesti vuosiluvulle 1917, joka
pitäisi olla 17.4.1921.

P. Pihlman

[Jari Nykänen]

Mitenkä muuten onnistuisi jos suku ottaisi käyttöön noita vanhoja hautoja ja sinne haudattaisiin uurnia ... jolloin niistä voisi tehdä sukuhautoja, jolloin voisi kuvitella että hautojen hoitokin onnistuisi paremmin kun vainajat olisivat vielä elävien muistoissa.

[TimoT]

Noinhan se tietysti kannattaisi tehdä. Siinä tavallaan haudan "vuokrasopimus" uusiutuisi. Ikuisiahan hautapaikat eivät ole.