Vihkimispitäjä 1600-luvulla [Arkisto]

PDA

Arkistonäkymässä ei tällä hetkellä lainaus erotu varsinaisesta viestistä. Suosittelemme että vilkaisette ns. täydellistä versiota: : Vihkimispitäjä 1600-luvulla

Benedictus

22.10.16, 08:10

Millainen oli yleinen käytäntö 1600-luvulla jos sulhanen ja morsian olivat kotoisin eri pitäjistä?

1. Pyrittiinkö vihkiminen suorittamaan sulhasen kotipitäjässä?
2. Oliko vihkimispaikka morseimen kotipitäjä?
3. Tapahtuiko vihkiminen senmaun mukaan, kuten vihittäville parhaiten sopi.
4. Kirjattiinko vihkimen tulevaan yhteiseen asuinpitäjään.

E Juhani Tenhunen

22.10.16, 15:54

Millainen oli yleinen käytäntö 1600-luvulla jos sulhanen ja morsian olivat kotoisin eri pitäjistä?

1. Pyrittiinkö vihkiminen suorittamaan sulhasen kotipitäjä.ssä?
2. Oliko vihkimispaikka morseimen kotipitäjä?
3. Tapahtuiko vihkiminen senmaun mukaan, kuten vihittäville parhaiten sopi.
4. Kirjattiinko vihkimen tulevaan yhteiseen asuinpitäjään.

Yleensähän morsian sai myötäjäiset, jolloin vihkiminen oli yleensä viisaampaa hoitaa morsiamen kotipitäjässä. Tällöin ensisijainen kirjaus tapahtui ymmärtääkseni vihkijän toimesta.

E. Juhani Tenhunen
- omaa päättelyä...

Benedictus

23.10.16, 12:24

Pekka Hiltunen

23.10.16, 20:36

Rupesin kyselemään tätä aihetta, koska kiinnostaa kuinka tarkat tapasäännöt tuosta vihkipaikasta olivat.
Jos esim. sulhanen muutti kotivävyksi morseimen luo, oliko silloin sulhasen vai morseimen pitäjä vihkipaikka?

Vai onko tavat vaihtuneet eri aikoina?
Ed. viitaten on ilmeistä, että morsiamen koti-srk määritti vihkimispaikan Ruotsin-vallan aikana. Haluaisin itsekin kysyä samaa: missähän vaiheessa käytäntö muuttui, kun viimeistään 1900-luvun puoliväliin tultaessa määräytyi lapsen koti-srk isän srk:n ja uskontokunnan mukaisesti: Venäjän-vallan aikanako vai vasta vallankumouksen jälkeen?
PH