Sara Elisabet Tujulinin lapset, Muolaa

[Kataja]

Yhä vaan askarruttaa minua tämä asia, että kuka oli Johan ja Jacob Cajanderin äiti. Tälläkin forumilla on esitetty sekä näkemystä että äiti olisi Helena Hoppia, ja näkemystä että äiti olisi Sara Elisabet Tujulin. Olen koonnut tähän löytämiäni havaintoja joiden perusteella itse luulen, että poikien äiti kumminkin oli Sara Elisabet Tujulin. Varsinkin sitä pidän todisteena, että Sara Elisabet on kahdessa rippikirjassa merkitty äidiksi.
Aiemmin käsitellystä perukirjasta päätellen luulisi, että kyseessä ovat Elisabetin pojat Johan ja Jacob, koska v. 1742 syntyneitä kaksosia ei mainita koskaan myöhemmin missään, he lienevät kuolleet pieninä: http://suku.genealogia.fi/showthread.php?t=12025

Vuoden 1755-1765 rippikirjassa Jacob Cajander on merkitty 12-vuotiaaksi. Johanin kohdalla lukee dito, mutta se ei ehkä tarkoita ikää. Olen verrannut tämän kirjan muiden lasten ikiä todellisiin ikiin, ja yleensä iät tässä näyttäisivät olevan vuoden 1753/54 tasossa. Siis Jacob olisi syntynyt n. 1740. On kyllä joitain poikkeaviakin ikiä. Sen sijaan tätä seuraavissa rippikirjoissa syntymävuodet vaihtelevat enemmän. http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1755-1765_uk689/173.htm (http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1755-1765_uk689/173.htm)

Sara ja Johan vihittiin v. 1734, ja v. 1742 syntyivät kaksoset, joita ei näy myöhemmin. On hyvin mahdollista, että kaksoset eivät olleet Sara Elisabetin ensimmäiset lapset.

Johanin kuolinikä vie syntymävuoteen 1736, ja Jacob-veljen kuolinikä vie syntymävuoteen 1740.

http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1788-1807_uk689-690/159.htm (http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1788-1807_uk689-690/159.htm) Johanin syntymäaika voi olla mikä vaan, seur sivulla on Jacobib syntymäaika, lähinnä 1734. Katihaan Johanin syntymäaika on luettu 1738.
http://www.sukuhistoria.fi/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1778-1793_uk689/103.htm (http://www.sukuhistoria.fi/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1778-1793_uk689/103.htm)
Johanin syntymäajaksi merkitty 1732 ja Jacobin 1734. Sara Elisabet on Johanin ja Jacobin perheitten alla ja merkitty Modr (Katihaankin luettu näin).
Myös seuraavassa rk Sara Elisabet on merkitty Jacobin äidiksi: http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1788-1807_uk689-690/160.htm (http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1788-1807_uk689-690/160.htm)
Marjatta

[Bodniemi37]

Muolaan pitäjän pappien (kirkkoherrana oli tuolloin edeltäjänsä tyttären kanssa avioitunut Mårten Platzman, joka oli toinen löytämäsi perukirjan allekirjoittajista; kappalaisena toimi Johan ja Jakob C:n serkku Henrik Johan Cajander) laatimasta vuoden 1754 väestöluettelosta (Vanhan Suomen läänintilit, KA/Nide10084, f. 423, mf ES2706) asukkaiden ikätiedot näyttävät puuttuvan. Luettelossa ei Johan Cajanderia muuten näy lainkaan, vaan Olof Swanskiöldin ja puolisonsa Sara Elisabetin ohella siihen on kirjattu vain poikapuoli Jakob (ilman sukunimeä). Olikohan Johan jo tuolloin jonkun kultasepän oppipoikana?

Kyllä perukirjalla on mielestäni suurempi todistusvoima kuin rippikirjoista löytyvillä syntymävuosimerkinnöillä, jotka tässäkin tapauksessa taitavat olla osoittautumassa virheellisiksi.

Terveisin,

[Kataja]

Muolaan pitäjän pappien (kirkkoherrana oli tuolloin edeltäjänsä tyttären kanssa avioitunut Mårten Platzman, joka oli toinen löytämäsi perukirjan allekirjoittajista; kappalaisena toimi Johan ja Jakob C:n serkku Henrik Johan Cajander) laatimasta vuoden 1754 väestöluettelosta (Vanhan Suomen läänintilit, KA/Nide10084, f. 423, mf ES2706) asukkaiden ikätiedot näyttävät puuttuvan. Luettelossa ei Johan Cajanderia muuten näy lainkaan, vaan Olof Swanskiöldin ja puolisonsa Sara Elisabetin ohella siihen on kirjattu vain poikapuoli Jakob (ilman sukunimeä). Olikohan Johan jo tuolloin jonkun kultasepän oppipoikana?

Kyllä perukirjalla on mielestäni suurempi todistusvoima kuin rippikirjoista löytyvillä syntymävuosimerkinnöillä, jotka tässäkin tapauksessa taitavat olla osoittautumassa virheellisiksi.

Terveisin,

Luettelosta puuttui siis myös Olofin tytär, joka olisi ollut luettelon tietoja kootessa noin 14-vuotias ja joka näkyy edellä käsitellyssä rippikirjassa. En tiedä näistä asioista juuri mitään, mutta kysyn ns. tyhmän kysymyksen, että olisiko Johan voinut puuttua nuoren iän takia?
Koska perheellä oli oppineita ja varakkaitakin sukulaisia, niin kai poikia koetetiin jotenkin kouluttaa isän kuolemasta huolimatta, jos vain lahjat riittivät. Voihan olla että Johan oli jo ennen Pietaria jossain muualla. Mutta vuoden 1755 rippikirjassa hän siis kumminkin näkyy.
En osaa sanoa mikä todistusarvo perukirjalla olisi, kun en osaa tulkita noita lain kiemuroita. Mutta sitä pidän aika selvänä, kun Sara Elisabet on kaksi kertaa merkitty äidiksi, eivätkä perheen vaiheet varmaankaan olleet outoja papeille.
Olen Johanin jälkeläinen.
Marjatta

[Bodniemi37]

En osaa sanoa mikä todistusarvo perukirjalla olisi, kun en osaa tulkita noita lain kiemuroita. Mutta sitä pidän aika selvänä, kun Sara Elisabet on kaksi kertaa merkitty äidiksi, eivätkä perheen vaiheet varmaankaan olleet outoja papeille.


Olen ymmäränyt, että Sara Elisabet Tujulinin aiemmasta liitosta syntyneet pojat mainitaan perukirjassakin, heidän nimensä tosin puuttuvat asiakirjasta, vrt. http://suku.genealogia.fi/showpost.php?p=76269&postcount=4.

Olen aiemmin tutkaillut vuoden 1754 väestöluetteloa vain Hiitolan pappilan osalta. Kirkkoherran alle 15-vuotiaat lapsetkin on siellä merkitty luetteloon. Katsastin tilanteen nyt myös Muolaan pappilan tiimoilta: sielläkin on luettelossa mukana 1742 syntynyt (rippikirjatieto) tytär Margareta Elisabet, joten voin vain kummastella Olof Swanskiöldin perhekunnasta annettuja niukkoja tietoja.

Terveisin,

[Tapani Kovalaine]

Tunnetun 1950-luvun ajattelijan Masa Niemen mukaisesti on heti sanottava, että asia ei minulle mitenkään kuulu, mutta... Muolaan kastetuissa on kymmeniä lapsia, joilla on kummina monsieur Johan Cajander, mutta miksi kastetuista ei löydy mainintaa, että Johan Cajander on syntynyt tai Jacob Cajander on syntynyt hänen perheeseensä? Miksi Helena Hoppian (vihitty 1731) kuolemasta ei ole tehty kirjausta haudattujen luetteloon?

Kun Johan Cajander joulukuussa 1734 leskenä avioitui, hän olisi tarvinnut perukirjan tai välikirjan, jos hänellä oli tuolloin lapset Johan ja Jacob. Kun Sara Elisabet Tujulin leskenä avioitui, hän tarvitsi perukirjan ja sen myötä välikirjan sen takia, että hänellä oli (ainakin) kaksi poikaa. Ei hän olisi lapsipuolten takia tarvinnut tuollaista asiakirjaa.

Johan Cajanderin ja Sara Tujulinin lasten ikätiedot ovat rippikirjoissa hyvin haasteellisia, mutta suuria vaikeuksia näyttää tulevan, jos meinataan lapsia muuttaa Helena Hoppian lapsiksi.

Omalla tavallaan kiinnostavia ovat ne kirjaimet, joita on riipustettu Muolaan vanhimmassa rippikirjassa Johan Cajanderin ja vaimonsa Sara Elisabetin kohdalle. Lukeeko kuvassa esimerkiksi adel ja dito vuoden 1750 väestötilastointiin liittyen vaiko viite muualla asumisesta?
http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1736-1740_uk688-689/93.htm

[Bodniemi37]

Muolaan kastetuissa on kymmeniä lapsia, joilla on kummina monsieur Johan Cajander, mutta miksi kastetuista ei löydy mainintaa, että Johan Cajander on syntynyt...


Itse otaksun Muolaan kirkkoherran nuoremman veljen Johan Cajanderin syntyneen Kivennavalla, vrt. viestiketju Cajander | Muolaan Cajanderit, viesti http://suku.genealogia.fi/showpost.php?p=7411&postcount=2.

Muolaan pitäjän Cajander-suvun kantaisänä pitämäni Kivennavan kirkkoherra Andreas M.(atthiae?) Kaijanen eli Cajander oli erittäin todennäköisesti viipurilaisen porvarin ja luostarikirkon esimiehen, Vallin kaupunginosassa talon omistaneen Simon Mattsinpoika (tai Simo Matinpoika) Kaijasen veli. Simon Kaijanen kuuluu jälkimmäisen puolisonsa Margareta Hermigierin vuoksi tiukasti oman tutkimuksemme piiriin, sillä tämähän oli Elimäellä asuneen esiäitini Agneta Andersintyttären ja hänen ensimmäisen puolisonsa, Elimäen kirkkoherran Sigfridus Matthiae Hermigierin tytär.


Omalla tavallaan kiinnostavia ovat ne kirjaimet, joita on riipustettu Muolaan vanhimmassa rippikirjassa Johan Cajanderin ja vaimonsa Sara Elisabetin kohdalle. Lukeeko kuvassa esimerkiksi adel ja dito vuoden 1750 väestötilastointiin liittyen vaiko viite muualla asumisesta?
http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1736-1740_uk688-689/93.htm

Tähyilin eilen samoja merkintöjä. Sama aukeama Arkistolaitoksen skannaamana, http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6766458. Sivulle on myös merkitty - tukevasti yliviivattuna - veljesten kuollut äiti Anna Babbe (pso 1.12.1691 Viipuriin pitäjässä vihitty Kivennavan kappalainen Johannes Andreae Kaijander eli Cajander) ja sisar Sara, jonka puoliso oli ylioppilas Anders Johaninpoika Muur, http://www.helsinki.fi/ylioppilasmatrikkeli/henkilo.php?id=5835.

Terveisin,

[Kataja]

Omalla tavallaan kiinnostavia ovat ne kirjaimet, joita on riipustettu Muolaan vanhimmassa rippikirjassa Johan Cajanderin ja vaimonsa Sara Elisabetin kohdalle. Lukeeko kuvassa esimerkiksi adel ja dito vuoden 1750 väestötilastointiin liittyen vaiko viite muualla asumisesta?
http://www.digiarkisto.org/sshy/kirjat/Kirkonkirjat/muolaa/rippikirja_1736-1740_uk688-689/93.htm

Kiinnostavia havaintoja tosiaan!
Koetin etsiä muita vastaavia raapustuksia, mutta en löytänyt. Tuohon samaan kohtaan oli monelle merkitty död, obiit, decessit yms., mutta se ei sovi ainakaan Sara Elisabetiin, joka k. 1789. Muita merkintöjä oli gift, enkia, til, Nb ja No (esim kuvissa 25, 26), mutta mikään ei näytä samalta. Se mikä näyttää olevan i:npiste ei ole, vaan tulee yläriviltä. Nythän sattuu niin, että sekä Johan että Sara Elisabet todella ovat äitiensä kautta aatelissukua, mutta niin kaukaa, että sitä tuskin olisi noteerattu, vai olisiko? Ja muille Cajandereillehan ei ole tuota merkitty.
Jospa joku keksisi ratkaisun.
Marjatta

[Bodniemi37]

Koetin etsiä muita vastaavia raapustuksia...

Sama aukeama Arkistolaitoksen skannaamana, http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6766458. Merkinnät näkyvät nyt huomattavasti selkeämpinä, enää puuttuu tulkinta.

Terveisin,

[Tapani Kovalaine]

Vain tulkinta puuttuu. Ensimmäiset kaksi helppoa kirjainta voisivat olla ad ja sitten onkin jo vaikeampaa. Miten olisi fl tai efl ? Kun niin tekisi mieli sanoa, että Sara Elisabet Tujulin käynyt välillä (i flyttningsbok) palaneiden kirkonkirjojen äärellä Tujulinien luona Pälkjärvellä ja lasten syntymät (Johan n. 1735 ja Jacob n. 1738) olisivat tuon takia jääneet Muolaasta puuttumaan. Mutta kun en tuohon tulkintaani jaksa itsekään uskoa, niin jospa selitys on adhd ? Joko sellaista esiintyi 1740-luvulla?

[Bodniemi37]

Vain tulkinta puuttuu. Ensimmäiset kaksi helppoa kirjainta voisivat olla ad ja sitten onkin jo vaikeampaa. Miten olisi fl tai efl ? Kun niin tekisi mieli sanoa, että Sara Elisabet Tujulin käynyt välillä (i flyttningsbok) palaneiden kirkonkirjojen äärellä Tujulinien luona Pälkjärvellä ja lasten syntymät (Johan n. 1735 ja Jacob n. 1738) olisivat tuon takia jääneet Muolaasta puuttumaan. Mutta kun en tuohon tulkintaani jaksa itsekään uskoa, niin jospa selitys on adhd ? Joko sellaista esiintyi 1740-luvulla?

Johan Cajanderin ja Sara Elisabet Tujulinin kaksoset syntyivät HisKin mukaan 27.3.1742 Muolaan Leikolassa (Arkistolaitoksen skannaaman kastettujen luettelon mukaan oikeammin Peikolassa http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6780200), joten ainakin pappilan liepeiltä aviopari kaiketi muutti pois :)? [Kaksosten kummeista herättää Secund Leut: Henrich Johan Cajander itsessäni eniten kummastusta. Olisiko Ruskealan tuleva kirkkoherra Henrik Johan Cajander, http://www.helsinki.fi/ylioppilasmatrikkeli/henkilo.php?id=6312, voinut olla sotilasuralla ennen papiksi ryhtymistään? Hän pääsi ylioppilaaksi jo 1736, mutta vihittiin papiksi vasta 1745. Hänen sotilastaustastaanko johtui se, että hän valitsi puolisokseen Rantasalmella syntyneen kersantin tyttären Johanna Kristina Nicanderin, vrt. viestini http://suku.genealogia.fi/showpost.php?p=76826&postcount=1.]

Terveisin,

[Kataja]

Vain tulkinta puuttuu... jospa selitys on adhd ? Joko sellaista esiintyi 1740-luvulla?

Harmi että hämäläisvaikutus tuhosi hyvät vilkkausgeenit!

Kyllä kai ensimmäinen kirjain siis on pikemmin a kuin o?

Cajanderit asuivat vuosisadasta toiseen Peikolan Vanskilassa, joka sijaitsi suunnilleen kirkkoa vastapäätä järven vastakkaisella rannalla. Kyläkirjasta saa käsityksen, että he olivat sekä sanavalmiita että erittäin käteviä käsistään.
Johan Cajander nuorempi oli myöhemminkin töissä Pietarissa. En tiedä, tekikö hän siellä kultasepäntyötä vai jotain muuta.
Marjatta

[Kataja]

Muolaan kastetuissa on kymmeniä lapsia, joilla on kummina monsieur Johan Cajander, mutta miksi kastetuista ei löydy mainintaa, että Johan Cajander on syntynyt tai Jacob Cajander on syntynyt hänen perheeseensä?


Muolaassa oli samaan aikaan toinenkin Johan Cajander. En tiedä, milloin perhe muutti Muolaaseen ja oliko tämä Johan kenenkään kummina. Hiski löytää perheen Sulkavalta vielä 1731.
http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6766460
Marjatta

[Bodniemi37]

Muolaassa oli samaan aikaan toinenkin Johan Cajander. En tiedä, milloin perhe muutti Muolaaseen ja oliko tämä Johan kenenkään kummina. Hiski löytää perheen Sulkavalta vielä 1731.
http://digi.narc.fi/digi/view.ka?kuid=6766460


Sulkavan varhaisimpien kastettujen luetteloiden kummilistoja kannattaa siis myös syynätä vähän tarkemmin.

Majoitusmestari Karl Cajanderin perhekunta on minulle tuttu muista yhteyksistä. Hänellä ja ensimmäisellä puolisollaan (ilmeisesti viipurilaissukuun kuuluneella) Karin Hajaisella (Haajanen?) oli myös Karl-niminen 22.5.1710 Sulkavalla kastettu poika, joka oli ilmeisestin sama persoona kuin Virolahdella Kristina Helena Halfbjörnin kanssa vuoden 1733 kieppeillä avioitunut saman niminen armeijan rumpali.

Majoitusmestari oli todennäköisesti syntynyt jo noin 1685. Olen merkinnyt hänet kysymysmerkillä varustettuna Kivennavan kappalaisen Johan Andreae Cajanderin pojaksi. Muolaan pitäjässä matroonaksi tituleerattuna (rippikirja ja kummilistat) vanhuuttaan viettänyt Anna Jakobintytär Babbe ei kuitenkaan voinut olla hänen äitinsä, sillä hänet ja Johan Cajanderhan vihittiin Viipurin pitäjässä vasta 1.12.1691.

Terveisin,